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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察(chá)性(xìng)的(de)游记。

　　原(yuán)文节(jié)选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐(qí八哥鸟寿命是多少年)安舟行(xíng)适(shì)临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧，于乱石间择(zé)其(qí)一二(èr)扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲(yù)搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山(shān)谷中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而(ér)大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月(yuè)初九(jiǔ)，我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州的(de)德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖(hú)口，因而能够看到所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我当然觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波(bō)涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因(yīn)而发(fā)出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确(què)判(pàn)断一件事物(wù)，必须要深入实(shí)际，认真调(diào)查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结(jié)构独(dú)特(tè)、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大(dà)钟一(yī)般.这(zhè)个(gè)说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地(dì),在深潭边找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的(de)声音,南边(那座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的(de)县(xiàn)尉(wèi)(主管(guǎn)一县治安的官吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本(běn)来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的(de)山石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人(rén);山上宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种(zhǒng)像(xiàng)老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大(dà)石头正对(duì)着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人(rén),中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的(de)声音(yīn)相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射(shè)钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的声(shēng)音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概和我一样,但是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下(xià)这件事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记(jì)叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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