社(shè)会发展至(zhì)今(jīn)什么都(dōu)是提倡科(kē)学。即便是(shì)一些用科学(xué)也解释不了(le)的(de)问题。最(zuì)终也会以造(zào)谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是(shì)如(rú)今(jīn)的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓(wèi)的(de)鬼神论一直都没(méi)有停止过(guò)。只不(bù)过都(dōu)是私底下的(de)一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就(jiù)是(shì)真(zhēn)的不(bù)存在(zài)的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的(de)传(chuán)人(rén)。龙也被(bèi)誉(yù)为很神秘神(shén)圣的一种圣(shèng)物。民(mín)间对于龙的传说有很多。也(yě)有不少人对(duì)于世界(jiè)上真的印信是什么意思？ 印信和书信一样吗有(yǒu)龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无论(lùn)是在史(shǐ)书上(shàng)记载(zài)。又或者是在古人的文章和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家(jiā)为什么从来(lái)都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人(rén)都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友(yǒu)也发表了(le)自己的想法和看法。其(qí)实归结到底就两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的(de)民(mín)众是聪明(míng)的。但是过于(yú)聪明(míng)又(yò印信是什么意思？ 印信和书信一样吗u)会难(nán)以管理。所以你要聪(cōng)明到恰(qià)到(dào)好处。其(qí)实(shí)从古至今发生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异(yì)现象(xiàng)。在专业人士进行研究之后并没有什么(me)确切的答案。大概是为了(le)稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解释(shì)来搪塞(sāi)大(dà)众。而事实真的(de)是(shì)像他(tā)们说的(de)那(nà)样吗？估计他们(men)自己对自己的(de)说(shuō)法也(yě)是(shì)模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但(dàn)是人们(men)又总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便(biàn)是现实中有东西可(kě)以印证(zhèng)。但依然是(shì)会(huì)被官方以各(gè)种方(fāng)式来做了合(hé)理(lǐ)的解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传(chuán)人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元(yuán)前。又(yòu)或者(zhě)说(shuō)龙一直是存在的。

但始终国(guó)家是不(bù)承认(rèn)有龙的(de)。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家(jiā)佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自(zì)由来解释。这就(jiù)是现实和内心(xīn)的一种矛(máo)盾竞争。如果从国家层(céng)面承认一(yī)些(xiē)东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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