死人体(tǐ)重实验是真的(de)吗，麦克(kè)杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂(zá)志上(shàng)发表：在人离开(kāi)人世的反函数的性质是什么意思，反函数得性质那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是(shì)六个(gè)奄奄一息的病人，在他们死后的(de)那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克。为此(cǐ)麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了(le)一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的(de)实验(yàn)就得出(chū)这样的结论(lùn)显然是(shì)不(bù)严谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是(shì)缺(quē)少(shǎo)逻辑(jí)的。造(zào)成体(tǐ)重减轻的原因是多种多(duō)样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带有严(yán)重(zhòng)的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能(néng)承受(shòu)我们(men)一生的(de)意(yì)义吗？当(dāng)然(rán)是不能够的，人生(shēng)重(zhòng)要的(de)是当下，未知的事情(qíng)、灵魂(hún)的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义(yì)的(de)。我(wǒ)们一(yī)直都在疑惑(huò)人(rén)到底为什么活着，总是很难(nán)找(zhǎo)到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂，而是在(zài)于内心，能(néng)够(gòu)能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是(shì)否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质(zhì)生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来(lái)越多的(de)人都是生活(huó)在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧(ba)，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时又是那(nà)样(yàng)的真实。现(xiàn)在人(rén)们(men)都是一(yī)个个忙碌的工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真(zhēn)的失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是(shì)什(shén)么，应(yīng)该是(shì)自(zì)我对世界(jiè)的(de)感知，自(zì)己对自己的判断，今天的(de)我(wǒ)们(men)又有(yǒu)多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵魂(hún)都不一定(dìng)能够(gòu)自己做(zuò)主。没有人(rén)知(zhī)道(dào)死之后的事情(qíng)，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并(bìng)且(qiě)看上去还非(fēi)常合(h反函数的性质是什么意思，反函数得性质é)理，关键就看人们能不(bù)能接受。

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