西方的(de)几何(hé)学来源于什么(me)的勾(gōu)股之学，认为西方的(de)几何学来源于(yú)什么的(de)勾股之(zhī)学是(shì)明(míng)末清初(chū)学(xué)者黄宗羲(xī)认为西方的几何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之学的。

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西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西(xī)方的几何学来(lái)源(yuán)于什么的勾(gōu)股之学

　　勾股定理(lǐ)的(de)内容为：在任何一个(gè)平面直(zhí)角(jiǎo)三角形中(zhōng)的两直角边的平方(fāng)之和一(yī)定(dìng)等(děng)于斜边的平方。

　　周髀算(suàn)经简介《周髀算经》原名《周髀(bì)》，算经的(de)十书之(zhī)一，是中国最古(gǔ)老的(de)天(tiān)文学和数学著作，约成(chéng)书

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的几可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思何学(xué)来(lái)源于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾(gōu)股定理的(de)内容为：在任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和(hé)一(yī)定等(děng)于斜(xié)边的(de)平(píng)方。

　　《周(zhōu)髀算经》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十(shí)书之一，是中国最古老的天文(wén)学和数学著(zhù)作，约(yuē)成书于(yú)公元(yuán)前1世(shì)纪，主要阐明(míng)当时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初(chū)规定它(tā)为国子监(jiān)明算科的教材(cái)之(zhī)一，故(gù)改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数学上的主要(yào)成(chéng)就是(shì)介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有(yǒu)对(duì)勾股定理进(jìn)行(xíng)证明，其证明是三国时(shí)东吴(wú)人赵爽在(zài)《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出(chū)的)及其在测量(liàng)上的应用以(yǐ)及(jí)怎样(yàng)引用到天文(wén)计算。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的(de)方(fāng)法确定天文历法(fǎ)，揭(jiē)示日月星辰(chén)的(de)运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相推的道理。可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思p>

　　给后来者生活作息提供(gōng)有力的保障(zhàng)，自此以(yǐ)后历代数学家(jiā)无(wú)不以《周髀算经》为参考，在(zài)此基础上(shàng)不(bù)断创新和发(fā)展。

　　勾股定理是一个基(jī)本的几何定理，在中(zhōng)国，《周(zhōu)髀算经》记载了勾股定理的公式与证明(míng)，相传是在商代(dài)由商高发现，故又有称之为商高定理；

　　三国时(shí)代的蒋铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内(nèi)的勾(gōu)股定理作出了详(xiáng)细注释，又(yòu)给出了另(lìng)外一个证(zhèng)明。

　　直(zhí)角三角形两直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即(jí)“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设直角三角(jiǎo)形两直角边为a和(hé)b，斜(xié)边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理现发现约有400种证(zhèng)明方法，是(shì)数学定理(lǐ)中证明方法最多的定理之一。

　　赵爽在注(zhù)解《周(zhōu)髀算经》中给出了“赵(zhào)爽弦图”证明了勾股定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西方的(de)几何学来源(yuán)于什么的勾股之(zhī)学

　　勾(gōu)股定(dìng)理的(de)内容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边的平方之和(hé)一(yī)定等于斜(xié)边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一，是(shì)中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学和数学著作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖(gài)天说和(hé)四分历法。

　　唐(táng)初规定闭(bì)历它为国子(zi)监明算科(kē)的教材之一，故改名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便(biàn)可行的方(fāng)法确定天文历法，揭(jiē)示日月星辰的运(yùn)行规(guī)律，囊括四季更(gèng)替，气(qì)候(hòu)变(biàn)化，包涵南北有极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后(hòu)来者生活作息(xī)提供有(yǒu)力(lì)的保障，自此以(yǐ)后(hòu)历(lì)代(dài)数学家无不以《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》为参考，在(zài)此基础(chǔ)上不断创新(xīn)和发展。

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