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君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句(jù)式出(chū)自(zì)哪里,君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)?

  “假(jiǎ)于(yú)物”是(shì)介宾结构后置,即“于物假”,意(yì)思是“向外物借(jiè)助”。

  语(yǔ)出《荀子.劝学》,意思是:“君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同,(只是(shì)君子)善于借助外物罢了。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析

  荀子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为(wèi)人(rén)们(men)所传(chuán)诵的名篇,其(qí)中有些警句,已成(chéng)为勉(miǎn)励(lì)学(xué)习常用的(de)成语。

  这(zhè)里节(jié)选(xuǎn)三段,在原(yuán)文中本(běn)不相连,但是意(yì)脉一贯,可15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟以独(dú)立成篇。

  文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

  这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物,又(yòu)包含丰富的含义,因此,道(dào)理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白(bái),发人深思。

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  文中除(chú)少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外,几乎都(dōu)是比喻。

  通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作(zuò)上的(de)一大特色。

  由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧很高,因(yīn)此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异也,善假于(yú)物也出自于哪里?

  正确的表述是:“君子生非异也(yě),余宴(yàn)简善假于物也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话(huà)意思是竖裤:君子(zi)的(de)资质秉性(跟一般人(rén)相(xiāng)比)没有什么不同,(只是)善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

  其中,“生”通“祥(xiáng)卖性”,指资质、禀赋。

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