登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却(què)能看见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不(bù)如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处(chù)见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加大，可是听(tīng)的人却能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达(dá)到千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认为：人力能征服(fú)自然，应该利(lì)用自然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战(zhàn)国末期的(de)法家重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学(xué)不可以已”这个中(zhōng)心论害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些点(diǎn)，从学(xué)习的(de)意义、作用、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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