释明心是妙智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大(dà)众的角(jiǎo)度去看的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个(gè)年轻(qīng)人是自愿到寺院(yuàn)去出(chū)家的(de)，可是释明心偏偏就是(shì)那个比(bǐ)较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人(rén)说看到(dào)他的容颜就(jiù)觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的(de)多，大(dà)底(dǐ)上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招(zhāo国v是不是国5，国v与国vl的区别)人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛(fú)学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊(shū)的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一(yī)开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在(zài)妙智(zhì)寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边(biān)修行一边(biān)也(yě)会(huì)到各地的宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说(shuō)他(tā)有去(qù)过印度佛(fú)国，真的不(bù)知道现在的他是不(bù)是已经(jīng)在佛学文(wén)化(huà)上(shàng)有了更深入的(de)考(kǎo)量(liàng)，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心(xīn)面相(xiāng)的(de)时候都会说(shuō)这位(wèi)师父的容颜好庄严啊(a)，给释明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析(xī)的人(rén)也特别的多，传他前世一定做(zuò)了(le)好多善事(shì)的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多(duō)就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大(dà)众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和(hé)社(shè)会(huì)整体的(de)发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们(men)大家心里所想的传统和(hé)尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的(de)一(yī)员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释明(míng)心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十二面相和(hé)八十中(zhōng)好，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢(màn)随之(zhī)变(biàn)化，释明(míng)心面(miàn)相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以(yǐ)不少人(rén)觉(jué)得(dé)在他(tā)的内心一(yī)定对佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然国v是不是国5，国v与国vl的区别不(bù)提倡青年们(men)都去出家静修，不(bù)过(guò)适当的(de)独坐(zuò)自省非常有意(yì)于自己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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