赶尸也有门派，不同门派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科(kē)学的说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的(de)方法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不(bù)是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四(sì)川三星堆中发(fā)现的一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑(huá)轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁(tiě)器。笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关(guān)于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的(de)事。

后来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确(què)的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人(rén)组成(chéng)，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的(de)赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方(fāng)处(chù)决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死的(de)可(kě)以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是(shì)能取回来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并(bìng)不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是(sh笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音ì)为啥在其他地方(fāng)并没有听(tīng)说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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