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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)5k是多少钱 5k是什么意思有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山(shān)岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都(dōu)要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)5k是多少钱 5k是什么意思吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中(5k是多少钱 5k是什么意思zhōng)，你刚攀(pān)过一座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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