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颜元的(de)教育思想思(sī)维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际(jì)，不能解(jiě)决实际(jì)问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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