赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他(tā)们运送的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě连云港灌南邮编号是多少)以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓(连云港灌南邮编号是多少huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一(yī)跳一(yī)跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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