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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有(yǒu)味是清(qīng)欢是啥意思,人(rén)间(jiān)有味是清欢的下(xià)一句是“人间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)的(de)。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间(jiān)有味是清欢的下一句

  “人间有味是清(qīng)欢”的含义(yì)是(shì):人间真正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰(fēng)七年(nián)十二月二十四日,从泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游南山(shān)。

  细(xì)雨斜风作晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

  人间有味是清(qīng)欢。

  译(yì)文:

  元丰七年十二月二十四(sì)日,跟泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩(qiàn)叔一起游览南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜(xié)风天气(qì)微寒(hán),淡淡的烟(yān)雾和(hé)稀疏(shū)的杨柳使初(chū)晴后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫(máng)。

  乳色(sè)鲜白的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬(shū),这(zhè)野餐的味道着(zhe)实不错。

  而人间(jiān)真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游词,是以时间为序来铺(pù)叙(xù)景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与(yǔ)同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味。

  作品充满(mǎn)春天的气(qì)息(xī),洋溢着生(shēng)命的活力(lì),反映(yìng)了(le)作者(zhě)对现实生(shēng)活(huó)的热爱和健(jiàn)胜(shèng)进取的精神(shén)。

  词的上片写沿途景(jǐng)观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒(hán)侵,这(zhè)残冬腊月是很难(nán)耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之,表现(xiàn)了一(yī)种不大在乎的(de)态(tài)度。

  第二句写向午的景物:雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收(shōu),烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动感地传出作者喜悦的心声(shēng)。

  作者从曳(yè)于淡(dàn)云晴日中的疏(shū)柳,觉察到萌发(fā)中(zhōng)的春(chūn)潮(cháo)。

  于(yú)残冬(dōng)岁暮之中把握住物象的新(xīn)机(jī),这正是东坡逸怀(huái)浩气的(de)表现,是他精(jīng)神(shén)境(jìng)界(jiè)上度越恒(héng)流之(zhī)处(chù)。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的(de)“清洛”,发源(yuán)于(yú)合(hé)肥,北(běi)流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临淮)不近,非目力(lì)能及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼前(qián)的(de)淮水(shuǐ)联想到(dào)上游的清碧的洛涧,当它(tā)汇入浊淮(huái)以(yǐ)后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片(piàn)浩茫了。

  下片转写(xiě)作者游览时(shí)的清茶(chá)野餐(cān)及欢(huān)快心情。

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  一共两句,作者抓住了两件有特(tè)征(zhēng)性的(de)事物来描写:乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一(yī)盘(pán)。

  两相映(yìng)托,便有浓郁的节(jié)日气氛和诱人的力量。

  “雪(xuě)沫(mò)乳花”,状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色(sè)之(zhī)白,既(jì)是比(bǐ)喻,又是夸张,形象鲜(xiān)明。

  此(cǐ)句可说是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿茎,这是(shì)立春的应时节物。

  旧俗(sú)立(lì)春时馈送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二(èr)句绘声绘(huì)色、活(huó)灵活现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体(tǐ)味到词人品茗(míng)尝(cháng)鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅适(shì)。

  这(zhè)种(zhǒng)将生(shēng)活形(xíng)象铸成艺(yì)术形象的手法,显(xiǎn)示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达(dá)的(de)人生态度(dù)。

  “人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”,这(zhè)是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之(zhī)妙趣(qù),为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理(lǐ)趣。

  这首(shǒu)词,色彩清丽而境界(jiè)开阔的生(shēng)动画面中(zhōng),寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美趣味(wèi)和生活态度,给(gěi)人以(yǐ)美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无尽的遐思。

人间有味是(shì)清欢下一句是什么(me)?

  婉转深沉皆浮(fú)云,人间有味是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午盏,蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这首(shǒu)词的(de)时候,苏(sū)轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官场(chǎng)的压力有(yǒu)所前岁悉(xī)缓解,朝廷想要重新(xīn)起用苏轼。

  苏轼一(yī)句(jù)“人间有味(wèi)是清欢”,表(biǎo)达(dá)出他(tā)对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的(de)喜爱,更(gèng)是(shì)对人间淡然诸事的(de)喜(xǐ)爱(ài)。

  许(xǔ)多不公平的经(jīng)历(lì),我们是无法(fǎ)回(huí)避,也无从选择的。

  我们(men)只能接受已经存(cún)在的(de)事实并进(jìn)行自我调整,因此,人在无法(fǎ)改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运(yùn)时,应放平心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天峰回路转(zhuǎn),一(yī)切都会(huì)好起来,平(píng)淡日子才是真。

  人有悲欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺(quē),此事古(gǔ)难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明月几时有(yǒu)?把酒(jiǔ)问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

  不(bù)知(zhī)天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高(gāo)处不(bù)胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何似在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮户,照无(wú)眠。

  不(bù)应有恨,何(hé)事长(zhǎng)向别时(shí)圆?

  人有悲欢离合,月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久(jiǔ),千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明(míng)月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州,虽然是(shì)被(bèi)降职了(le),可苏轼并不懊恼,因为这会(huì)离苏辙(zhé)更(gèng)近,兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

  可不(bù)知为什么,两(liǎng)个人都在山(shān)东,这一年的中秋节,却(què)没能团聚。

  望着天上的圆(yuán)月,酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋(mái)怨月(yuè)亮故(gù)意(yì)与人们过不去。

  世(shì)上本就没有十全十美。

  如果人(rén)们(men)要因为不能十(shí)全十美雀差而(ér)感(gǎn)伤,那(nà)是大大的(de)没必要了(le)。

  世(shì)事(shì)岂能尽(jǐn)如人意,但求无愧于(yú)心。

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