意(yì)思是本来就(jiù)没有(yǒu)什么东西，为(wèi)什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖(zǔ)惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就(jiù)如同是菩(pú)提树(shù)，弟(dì)子(zi)的心灵(líng)就像一座明亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢污(wū)染障蔽了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是(shì)禅(chán)宗六祖惠能大(dà)师当年刚入佛门修行时，他(tā)的师父出题让他(tā)们(men)写(xiě)一首偈语来阐述自己对佛法的领(lǐng)悟，于是(shì)大师兄(xiōng)神秀说：“身是(shì)菩提树，心如(rú)明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大师(shī)兄的观点提(tí)出(chū)了不同的感悟，他(tā)说：“菩提本无树，明(míng)镜亦(yì)非(fēi)台，本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的修为及境界上来看，慧(huì)能的显然要(yào)高得多，所以(yǐ)最终慧能得到了(le)师父的衣(yī)钵传授，称为禅宗第(dì)六代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀(xiù)的诗是(shì)这(zhè)样理解的：“身是菩提树(shù)，心如(rú)明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意(yì)思(sī)是：弟子就如同是(shì)菩提树，（释迦牟尼(ní)佛当年在菩(pú)提(tí)树下觉悟），弟子的心灵就象一座(zuò)明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂(fú)擦(cā)试，不让它被(bèi)七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米尘(chén)垢污染障蔽了(le)光明(míng)的本(běn)性(xìng)（十年树木百年树人(rén)就是(shì)出于此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样来解释：“菩(pú)提本无(wú)树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是(shì)：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智(zhì)慧(huì)的(de)，明(míng)亮的镜子(zi)本来就不是镜子，而是(shì)比喻清静(jìng)的心的。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那里会染上(shàng)什么(me)尘(chén)埃呢?

　　二(èr)者的(de)差异在于，神秀要借助具(jù)体的物体意象来(lái)表达自己感悟，而(ér)慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看到事物的本质了(le)。

　　参考资料来源：百度百科—菩提(tí)本无树

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