社会(huì)发展至今什么(me)都(dōu)是提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些用科学(xué)也(yě)解释不了的问题。最终也会以造(zào)谣等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如(rú)今的(de)社会。但(dàn)是从中国古代(dài)的历史发展至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一直都没有停止过。只不过都是私(sī)底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就是真的(de)不存(cún)在的(de)吗？还有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少(shǎo)人对于世界上真(zhēn)的(de)有(yǒu)龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为(wèi)什么不承(chéng)认有龙呢(ne)，人(rén)类(lèi)永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自(zì)我矛盾。

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无论是(shì)在史书上记(jì)载(zài)。又(yòu)或(huò)者是在(zài)古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为(wèi)什么(me)从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的(de)问(wèn)题。很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)也发(fā)表了自己的想法和看(kàn)法。其实归(guī)结到(dào)底就(jiù)两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪明又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其(qí)实从古至今发生过太多怪气的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等(děng)等(děng)一些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往往会用各种科学的(de)解释来搪塞大(dà)众。而事实(shí)真的是像(xiàng)他们说的那样吗(ma)？估计他们自己对自己的(de)说(shuō)法也(yě)是(shì)模(mó)棱两可吧(ba)！

其实(shí)说白(bái)了科(kē)学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总是拿着(zhe)科学(xué)的幌子(zi)来(lái)说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中(zhōng)有东(dōng)西(xī)可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官(guān)方以各种(zhǒng)方式来(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌lái)做了合(hé)理的解释。中(zhōng)国(guó)人一(yī)直说(shuō)自(zì)己(jǐ)是龙的传(chuán)人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活(huó)在公元前(qián)。又(yòu)或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家(jiā)佛教(jiào)的发(fā)展。反而(ér)用(yòng)信(xìn)仰自由(yóu)来解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心的(de)一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认(rèn)一些东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要(yào)进步和(hé)发展吗？

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