非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思(sī)，练实指的是什么是(shì)练实是竹(zhú)子开花后结的果实的。

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非(fēi)练实不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是什么(me)

　　练实是(shì)竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的(de)果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周战国(guó)中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要(yào)代表人(rén)物(wù)之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产 24px;'>标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子(zi)知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变(biàn)化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是(shì)庄子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了(le)醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的(de)立(lì)场和(hé)志趣，讽(fěng)刺(cì)了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一些(xiē)微(wēi)妙(miào)难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子(zi)

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