登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yu感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解ǎn),顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思(sī)：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非(fēi)能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解（却）比不(bù)上(shàng)片(piàn)刻(kè)学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却(què)能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期(qī)儒家的(de)重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人(rén)力能征服自(zì)然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门人(rén)韩非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态(tài)度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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