克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意思出(chū)自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思是克己慎(shèn)独守心明性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明的(de)。

　　关(guān)于(yú)克己慎独守心明(míng)性 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而(ér)不争什么意(yì)思(sī)以及(jí)克(kè)己慎(shèn)独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，克(kè)己慎独守心明性 什么意思怎么读，心有山(shān)海 静而不争什么(me)意思，怀瑾握瑜,风禾尽(jǐn)起(qǐ)什么意思，道阻(zǔ)且(qiě)长(zhǎng),行则将至(zhì)是(shì)什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

克己慎独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时(shí)也要严(yán)格要求自己，是(shì)对(duì)个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的一种(zhǒng)修养方(fāng)式，防(fáng)止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是(shì)说严(yán)格控制自己的(de)欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提(tí)高自己(jǐ)的(de)修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全(quán)独(dú)一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于(yú)天地之(zhī)间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之毁毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法事(shì)，克己，慎独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里如毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿(jiào)操守的(de)君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食(shí)无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁(rén)“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道(dào)德(dé)完善(shàn)的体现。

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