关于克己慎独(dú)守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思以及克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思怎(zěn)么读，心有山海 静而不争什么(me)意思，怀瑾握(wò)瑜,风禾(hé)尽起什(shén)么意(yì)思，道(dào)阻且长,行(xíng)则(zé)将至是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律(lǜ)的(de)一(yī)种修养方式(shì)，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思(sī)是(shì)说(shuō)严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理想和(hé)抱负，不断地(dì)提(tí)高自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时，即使别(bié)人看不(bù)见、听(tīng)不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小而为(wèi)之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级0000; line-height: 24px;'>什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道(dào)德完善(shàn)的体现。

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