周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世(shì)界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求(qiú)和(hé)对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于(y千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗ú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我(wǒ)要像周公一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(c千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗ǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进(jìn)步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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