盛(shèng)唐时期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大(dà)美人之一的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人。

但随(suí)着(zhe)社日节是什么节日 社日节是农历几月初几时(shí)代变迁，人们(men)的审(shěn)美也因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在(zài社日节是什么节日 社日节是农历几月初几color: #ff0000; line-height: 24px;'>社日节是什么节日 社日节是农历几月初几)人群中更容(róng)易留下(xià)印(yìn)象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼(yǎn)的(de)美(měi)女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆(lù)生(shēng)活，这其(qí)中有(yǒu)什(shén)么不可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和(hé)内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个多(duō)民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆(jiāng)的大(dà)部分姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定(dìng)和习(xí)俗会(huì)让这些男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们也不会与意见不合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不(bù)可或(huò)缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和(hé)小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为一(yī)日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还是文(wén)化差异(yì)。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突(tū)，地(dì)区与地区(qū)之间也存在同样的(de)问题(tí)。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一(yī)方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一(yī)件多不容(róng)易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不(bù)希望自己看(kàn)着长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但(dàn)从(cóng)恋爱(ài)走向婚(hūn)姻总要(yào)牵扯(chě)到两方的(de)家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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