杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的(de)东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什(shén)么(me)地方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的(de)，难(nán)道他们不(bù)明白(bái)我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进(jì一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两n)行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时(shí)期(qī)道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生观(guān)而采用了这则寓言。

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