改造文章的祖师(shī)是(shì)谁？是曹(cáo)操的。关于改造文章的祖师是谁以及被誉为改(gǎi)造文章的(de)祖师是谁，被鲁迅先生称为改(gǎi)造文章的祖师是谁(shuí)，改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师是谁啊，改(gǎi)造文章的(de)始祖是谁，改(gǎi)造(zào)文学(xué)的(de)祖师等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

改造文章的(de)祖(zǔ)师爷(yé)是谁

　　改造(zào)文章的祖师(shī)爷是曹操(cāo)的。

　　改造文章的祖师是曹操，这是鲁迅对曹(cáo)操的高度评价。曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治(zhì)抱负，反(fǎn)映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物(wù)。曹操的诗全(quán)部都(dōu)是乐(lè)府歌辞，这(zhè)些(xiē)乐府歌辞(cí)虽沿用汉乐府古题，却并不(bù)固袭古(gǔ)辞古意，而是继承乐府民歌(gē)的现实(shí)主(zhǔ)义精(jīng)神，表现(xiàn)了新的内容，展(zhǎn)示(shì)崭新的(de)面貌。

　　曹操，字孟(mèng)德，是中国(guó)古代杰出的政治(zhì)家、军事家、文学(xué)家、书法(fǎ)家、诗(s勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝hī)人。东汉(hàn)末年权(quán)相，太(tài)尉曹嵩之子，曹魏(wèi)的奠基(jī)者。

　　曹操(cāo)善诗文，知兵法，开(kāi)建安(ān)文风。有诗文多(duō)篇。另(lìng)有(yǒu)注《孙子》传(chuán)世。今人整(zhěng)理其诗文成排印本(běn)《曹操集》。同(tóng)时亦擅长(zhǎng)书(shū)法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹操的诗(shī)极有特(tè)色(sè)，语言质朴(pǔ)无华，直(zhí)抒胸臆。他本(běn)是一位豪气盖(gài)世的英雄(xióng)，不屑于(yú)写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情(qíng)感，更不屑于辞藻(zǎo)的(de)雕饰(shì)，所以，他(tā)的诗(shī)表现出(chū)一种悲(bēi)凉慷慨雄伟的特(tè)征。

改造文章的祖师(shī)是谁(shuí)

　　是曹(cáo)操的。

　　改造文章的祖(zǔ)师是鲁(lǔ)迅对(duì)曹操(cāo)的(de)高度(dù)评(píng)价。

　　曹(cáo)操(cāo)的(de)诗(shī)全部都(dōu)是乐府歌辞，这些乐(lè)府歌辞虽沿(yán)用汉乐府古题(tí)，却并不固袭古辞古意，而是继(jì)承乐府民歌的现实主义精神，表(biǎo)现了新的内容，展示(shì)崭新的(de)面貌。

　　曹操喜欢用(yòng)诗歌、散文(wén)来抒(shū)发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞(zàn)之为改造(zào)文章的祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅长书(shū)法，唐(táng)朝张怀瓘《书断》将曹操的章草(cǎo)评为妙品。

　　曹操(cāo)的诗全部都是乐(lè)府勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝歌(gē)辞，这(zhè)些乐府歌辞虽(suī)沿用汉乐府古(gǔ)题，却并不(bù)固袭(xí)古辞古意，而(ér)是继承乐府民歌的(de)现实主义精神，表现(xiàn)了新的内(nèi)容，展示(shì)崭新的面貌。

　　他的一部分(fēn)诗(shī)反映了东汉末动乱的面(miàn)貌，如(rú)《蒿(hāo)里(lǐ)行》记述了袁绍(shào)等军(jūn)阀不能合力讨伐董卓，反而拥(yōng)兵(bīng)自强，相互(hù)混战，造成离乱和人民死(sǐ)亡的史实。

　　从大处着(zhe)笔，在短短十六(liù)句五(wǔ)言诗中概括了一个(gè)历(lì)史过程(chéng)和广阔的社(shè)会面貌(mào)，使作品显(xiǎn)得深(shēn)厚(hòu)有力。

　　《却(què)东(dōng)西门行(xíng)》、《苦寒行》则(zé)是以(yǐ)士兵的口吻写出(chū)他们(men)征役的伤(shāng)感(gǎn)与怀乡之情，也深切感(gǎn)人。

　　曹操(cāo)的另一部分诗则是(shì)表现了(le)他统一(yī)天下的雄心壮志和顽(wán)强进取的精(jīng)神。

　　《龟虽寿(shòu)》抒(shū)发(fā)了作(zuò)者壮(zhuàng)阔的情怀：老骥伏枥(lì)，志在千里。

　　烈士(shì)暮年，壮心(xīn)不已(yǐ)。

　　成为(wèi)千古名句。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗极有特色，语言质朴无华(huá)，直抒胸臆。

　　他(tā)本是一位豪气盖(gài)世的英(yīng)雄(xióng)，不屑(xiè)于写琐碎(suì)的景象，纤弱的情感(gǎn)，更不屑于辞(cí)藻的(de)雕饰，所以，他的诗表现出(chū)一种(zhǒng)悲凉(liáng)慷慨雄伟的特征。

　　曹操(cāo)清淡通脱(tuō)的散文风格，表现了(le)建安(ān)散文的新风貌，对(duì)魏晋散(sàn)文的发展(zhǎn)有重要(yào)的影响。

　　但这些(xiē)事，在(zài)《三过演(yǎn)义》中，不是只字不(bù)提，便是潦草敷衍(yǎn)，原因不在(zài)其他(tā)，而(ér)在这样大的(de)事不是说话人的(de)精(jīng)神(shén)世(shì)界所容纳的，更不是世俗的(de)精神境界所能理解(jiě)的。

　　曹操(cāo)简(jiǎn)介(jiè)

　　魏(wèi)武帝曹操（155年－220年3月15日），本名(míng)吉(jí)利，字孟(mèng)德(dé)，小名阿瞒，豫州刺(cì)史部谯(qiáo)（今安徽亳州(zhōu)）人(rén)。

　　东汉末年(nián)杰(jié)出的(de)政治家、军事(shì)家、文学家、书法家，三国时期魏国奠基(jī)人，太尉(wèi)曹嵩之子。

　　举孝廉出(chū)身，选为郎(láng)官，历任洛阳北部(bù)尉、顿丘令、议郎，拜(bài)骑都尉，镇压黄巾起义，迁济南相，政(zhèng)教大行，一郡清平，迁典军(jūn)校尉。

　　组(zǔ)织关东诸(zhū)侯联军讨伐董卓，迁东郡太(tài)守，拜(bài)为兖州牧(mù)。

　　迎接(jiē)汉献帝，拜司隶校(xiào)尉(wèi)、录尚(shàng)书事、司空(kōng)，迁丞相，挟天子以令不(bù)臣。

　　消灭二袁、吕布(bù)、刘表、马超、韩遂等割据势力，降(jiàng)服(fú)南匈(xiōng)奴、乌桓、鲜(xiān)卑等，基本统一中国北(běi)方地区；

　　推行有(yǒu)效(xiào)政策，恢复(fù)经济生产和(hé)稳(wěn)定(dìng)社会秩序，扩(kuò)大屯田、兴(xīng)修水(shuǐ)利(lì)、奖励农桑、重视手工业(yè)、安置流亡人口(kǒu)、实(shí)行租(zū)调制，促使中原地(dì)区政局稳定、经(jīng)济向好(hǎo)，阶(jiē)级压(yā)迫有所减轻，社(shè)会风气有所好(hǎo)转。

　　汉(hàn)献帝念及功劳，封为魏公(gōng)，加(jiā)九锡(xī)。

　　建安(ān)二十一年（216年），封为魏王，位(wèi)在(zài)诸侯王上，如同萧何(hé)故事(shì)。

　　建安二(èr)十五年(nián)（220年3月15日(rì)），病(bìng)逝于(yú)洛阳，终(zhōng)年六十六岁，谥号为武。

　　次子曹丕称(chēng)帝(dì)后(hòu)，追尊为(wèi)武(wǔ)皇帝，庙号太祖。

被鲁(lǔ)迅(xùn)称为改造文章的祖(zǔ)师(shī)的是？

　　是曹操。

　　曹(cáo)操（155～220年(nián)），字孟德(dé)，谯（今安(ān)徽亳县）县人，建安(ān)时代杰(jié)出(chū)的(de)政治家、军事家和文学家。

　　建安(ān)元年（196年）迎献帝都(dōu)许（今河(hé)南许昌(chāng)东），挟天子以令(lìng)诸侯，先(xiān)后削平吕布等割据势力。

　　官渡(dù)之(zhī)战大(dà)破军阀(fá)袁绍后(hòu)，逐(zhú)渐统(tǒng)一了中国北部。

　　建安十三年（208年(nián)），进位为(wèi)丞相(xiāng)，率军南下(xià)，被孙权和刘备(bèi)的联军击败于(yú)赤壁。

　　后(hòu)封魏王(wáng)。

　　其子(zi)曹丕称帝后，追尊为武帝(dì)。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌、散(sàn)文来抒发自(zì)己政治抱负，反映民生(shēng)疾苦，是魏晋文学的代表人(rén)物(wù)，鲁迅赞之(zhī)为改造(zào)文章的祖(zǔ)师。

　　同(tóng)时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙品(pǐn)。

　　扩展资(zī)料：

　　曹(cáo)操继承汉乐府诗之现实主(zhǔ)义精神，以乐(lè)府旧题创写新内(nèi)容，以当时(shí)社(shè)会现况为写作题材，创作了(le)许(xǔ)多另人耳目一(yī)新的作品。

　　曹操的诗歌从(cóng)体式上看，有四言诗(shī)、五言诗、杂(zá)言诗三类。

　　他(tā)的(de)四言(yán)诗今存有《观沧海(hǎi)》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙人口的佳作，把我国(guó)四(sì)言(yán)诗歌的(de)创作推上(shàng)了新的高峰。

　　曹操(cāo)五言(yán)诗虽(suī)然(rán)数量(liàng)不多，但却(què)极为重要(yào)。

　　他的(de)诗歌(gē)风格(gé)慷(kāng)慨悲凉、气韵沉雄，其五言诗歌继承汉乐府的传统(tǒng)而又有(yǒu)所创新，为乐府诗的创作开辟了(le)更为自由的(de)天地，也(yě)为五言诗歌的创(chuàng)作做了探索性的(de)尝试。

　　曹(cáo)操的(de)杂言诗有《气出唱(chàng)》三(sān)首、《精列》、《度关(guān)山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二(èr)首(shǒu)及《董卓歌》。

　　曹操以自己诗作(zuò)独特风格濡染(rǎn)建安诗(shī)坛，风流一(yī)代。

　　通过对曹氏兄(xiōng)弟(dì)及建安(ān)七子的(de)影响，为后世建安(ān)文学时代的形(xíng)成(chéng)奠定了良好的基础。

　　此(cǐ)外，曹操思想(xiǎng)解(jiě)放，鼓励文学创作(zuò)，极力招揽(lǎn)贤(xián)士文(wén)人，使(shǐ)众文人荟萃于邺下，对建安(ān)文学之发展，起了积极的推(tuī)动作用。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科——曹操(cāo)

　　改造文章的祖师(shī)是谁？是曹操的。关于改造文章的(de)祖师是谁以及被誉(yù)为改造(zào)文(wén)章的祖师(shī)是谁(shuí)，被鲁(lǔ)迅先(xiān)生称为改造文章的祖师是(shì)谁，改(gǎi)造文章的祖师是(shì)谁(shuí)啊，改造文章的始祖是谁，改造文(wén)学的祖师等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的(de)祖师(shī)爷是(shì)曹操的。

　　改造文章的祖(zǔ)师是曹操，这是鲁迅对曹操的高度评(píng)价。曹操喜欢用诗歌、散文来(lái)抒发自己政治抱负(fù)，反映民生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人物。曹操的诗(shī)全部(bù)都是乐(lè)府歌(gē)辞，这些乐(lè)府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐(lè)府(fǔ)古题(tí)，却(què)并不固袭(xí)古辞古意，而是(shì)继(jì)承乐府(fǔ)民(mín)歌的现实主义精神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹(cáo)操，字(zì)孟德(dé)，是中(zhōng)国古代杰出的政治家(jiā)、军(jūn)事家(jiā)、文学家、书法(fǎ)家(jiā)、诗人。东汉末年(nián)权相(xiāng)，太尉曹嵩之(zhī)子，曹(cáo)魏(wèi)的奠基者。

　　曹(cáo)操善诗(shī)文，知兵法，开建(jiàn)安文风。有诗文(wén)多(duō)篇。另有注《孙(sūn)子》传世。今人整理其诗文成(chéng)排印本《曹操集》。同时亦擅(shàn)长书法(fǎ)，被唐朝张怀瓘《书断》评(píng)为“妙品”。

　　曹操的诗(shī)极有特色，语言(yán)质朴无华，直抒(shū)胸臆。他本是(shì)一(yī)位豪(háo)气盖世的(de)英(yīng)雄，不屑于写琐碎的(de)景象，纤弱(ruò)的情感，更不屑于(yú)辞藻的(de)雕(diāo)饰，所以，他的诗表现出一种悲凉慷慨(kǎi)雄伟的特征。

改(gǎi)造(zào)文(wén)章的(de)祖(zǔ)师是谁

　　是曹操的。

　　改造文(wén)章的祖(zǔ)师是鲁迅(xùn)对(duì)曹(cáo)操的高度(dù)评价。

　　曹操的诗全(quán)部都(dōu)是乐府歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽(suī)沿(yán)用汉乐(lè)府古题，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而(ér)是继承(chéng)乐府民歌的现实主义精神，表现(xiàn)了新的内(nèi)容，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢(huān)用诗(shī)歌、散文来(lái)抒发(fā)自己政治抱负，反(fǎn)映民(mín)生(shēng)疾苦(kǔ)，是(shì)魏晋文学的代表(biǎo)人物，鲁迅(xùn)赞之为(wèi)改造文章的祖师。

　　同时曹操擅(shàn)长书法，唐朝(cháo)张怀(huái)瓘《书断(duàn)》将曹操的章草评为妙品(pǐn)。

　　曹操勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝的诗全部都(dōu)是(shì)乐(lè)府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭古辞古意(yì)，而是继承乐府民歌(gē)的现实主义精神(shén)，表(biǎo)现了新(xīn)的(de)内(nèi)容(róng)，展示崭新的面貌。

　　他(tā)的一部(bù)分诗反映了东汉末动乱的面貌，如(rú)《蒿(hāo)里行》记述了袁绍等军阀不能合力讨伐(fá)董卓(zhuó)，反而拥兵自强，相互混战，造成离乱和人民死亡的史实。

　　从大处着笔，在(zài)短短(duǎn)十六句五言诗中概括了一个历(lì)史过程和广阔的社会(huì)面貌，使作品(pǐn)显得深(shēn)厚(hòu)有力。

　　《却东西门(mén)行》、《苦寒行》则是以士(shì)兵的(de)口吻(wěn)写(xiě)出他们(men)征役的伤感与怀乡之情(qíng)，也深切感人。

　　曹操的(de)另一部分(fēn)诗(shī)则是表(biǎo)现了他统一天下的雄心(xīn)壮志和顽强进取的精神。

　　《龟虽(suī)寿》抒发了作者(zhě)壮(zhuàng)阔的(de)情(qíng)怀：老骥(jì)伏枥，志在(zài)千(qiān)里。

　　烈士(shì)暮年，壮心不(bù)已。

　　成为千古名句(jù)。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸(xiōng)臆。

　　他(tā)本是一位豪气盖世的(de)英雄，不(bù)屑于写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更(gèng)不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所(suǒ)以，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄(xióng)伟的特征。

　　曹操清淡(dàn)通脱的(de)散文风格，表现了建安散文的新风貌，对魏晋散(sàn)文的发展有重要的影响。

　　但(dàn)这些事，在《三过(guò)演义》中(zhōng)，不(bù)是只字不提，便是潦草敷(fū)衍，原因(yīn)不在其他，而在这(zhè)样大的事不是说话人(rén)的精神世界所容(róng)纳(nà)的(de)，更不(bù)是世(shì)俗的精神境(jìng)界所能理解的(de)。

　　曹操简(jiǎn)介(jiè)

　　魏武(wǔ)帝曹操(cāo)（155年(nián)－220年3月15日），本(běn)名吉利，字(zì)孟德，小名阿(ā)瞒，豫州刺史部谯（今安(ān)徽亳州(zhōu)）人。

　　东汉末年杰出的政治家(jiā)、军事家、文学家(jiā)、书法家，三(sān)国时期魏国(guó)奠基(jī)人，太(tài)尉曹嵩之(zhī)子。

　　举孝(xiào)廉(lián)出身，选为郎官，历任(rèn)洛(luò)阳北(běi)部尉、顿(dùn)丘令、议郎，拜骑(qí)都尉，镇压黄巾起义(yì)，迁(qiān)济南(nán)相，政(zhèng)教(jiào)大行，一郡清平，迁典军校尉(wèi)。

　　组织关(guān)东诸侯联军讨伐(fá)董卓，迁东郡太守，拜(bài)为兖州牧。

　　迎接汉献帝(dì)，拜司隶校尉、录(lù)尚书(shū)事、司(sī)空(kōng)，迁丞相，挟天子以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘(liú)表、马超、韩遂(suì)等割据势力，降服(fú)南匈(xiōng)奴、乌桓、鲜(xiān)卑(bēi)等，基本统(tǒng)一中国北(běi)方地区；

　　推(tuī)行有效政策，恢复经(jīng)济生(shēng)产(chǎn)和稳定(dìng)社会秩序，扩(kuò)大(dà)屯田、兴修水利、奖励农桑、重视(shì)手工业、安置流亡人口、实行租调制，促使中原地区(qū)政局稳定、经济向好，阶级压迫(pò)有(yǒu)所减轻，社会风气有所好转。

　　汉(hàn)献帝念及(jí)功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二(èr)十一年(nián)（216年），封为魏王，位在诸侯王上，如同萧何故事。

　　建(jiàn)安二十五年（220年3月(yuè)15日），病逝于洛阳，终年六(liù)十(shí)六岁，谥号为武。

　　次子(zi)曹丕称帝后，追尊为武皇(huáng)帝(dì)，庙号太祖。

被鲁(lǔ)迅称为(wèi)改造(zào)文章的(de)祖师的是(shì)？

　　是(shì)曹(cáo)操(cāo)。

　　曹操(cāo)（155～220年），字(zì)孟德(dé)，谯(qiáo)（今安徽亳县）县(xiàn)人，建安时(shí)代杰(jié)出(chū)的政治(zhì)家、军事家和文学(xué)家。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今河南(nán)许昌(chāng)东(dōng)），挟天(tiān)子以令诸(zhū)侯，先后削平吕布等割据势力。

　　官渡之战大破军阀袁绍(shào)后，逐渐统一(yī)了中国北(běi)部。

　　建(jiàn)安十三年（208年(nián)），进位为丞相，率军南下，被孙(sūn)权和(hé)刘备的联军击败于赤壁。

　　后(hòu)封魏王(wáng)。

　　其子曹丕称帝后，追尊为武帝。

　　曹操喜欢(huān)用诗歌、散(sàn)文(wén)来抒发自己政治抱负，反映民生(shēng)疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文章的祖师(shī)。

　　同时曹操擅长书(shū)法，唐(táng)朝张怀瓘《书(shū)断》将曹(cáo)操的章草评为妙品。

　　扩展资料：

　　曹操继承汉乐府诗之现实主义精神，以(yǐ)乐府旧题创写新内(nèi)容，以当时(shí)社(shè)会现(xiàn)况(kuàng)为写(xiě)作题(tí)材，创作了许多另人耳目(mù)一新的作(zuò)品。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗歌从体式上(shàng)看(kàn)，有四言诗、五言诗、杂言诗(shī)三类。

　　他的四言(yán)诗今存有《观沧(cāng)海》、《龟(guī)虽寿(shòu)》、《短歌行》等，皆为(wèi)脍炙人口的(de)佳作，把我国四言诗歌的创作推上了新的高(gāo)峰。

　　曹(cáo)操五言诗虽然数(shù)量不多，但却(què)极为重要。

　　他(tā)的诗歌风(fēng)格慷慨悲凉、气韵沉(chén)雄，其五言(yán)诗歌(gē)继(jì)承汉乐府(fǔ)的传统而又有所创新(xīn)，为乐府诗的创作开辟了更(gèng)为(wèi)自由的天(tiān)地，也为五言诗歌(gē)的创(chuàng)作做了探索性的(de)尝试(shì)。

　　曹操的杂(zá)言诗有《气出唱(chàng)》三(sān)首、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董(dǒng)卓歌》。

　　曹操(cāo)以自己诗(shī)作独特风格濡染建安诗坛，风流一代(dài)。

　　通过对曹(cáo)氏兄弟及建安七子的影响，为后世建安文(wén)学时(shí)代的形成(chéng)奠定了良(liáng)好的基础。

　　此外，曹操思想(xiǎng)解放，鼓励文学创作，极力招揽贤士文(wén)人，使众文人荟(huì)萃于邺下，对建(jiàn)安文学之发(fā)展，起(qǐ)了积极的推(tuī)动作用。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——曹操

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