七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗'color: #ff0000; line-height: 24px;'>中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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