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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 杨氏之子的回答妙在哪里10字,你觉得杨氏之子的回答妙在哪里?

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杨氏(shì)之子的答复妙在哪里10字(zì),你觉得杨氏之(zhī)子的答复妙在哪里?

  《杨(yáng)氏(shì)之子》的答复(fù)妙在(zài)两点:一(yī)是孔君平在(zài)姓(xìng)上做文章,杨氏之(zhī)子也(yě)在姓上做文章。

  二是(shì)杨氏(shì)之子并(bìng)没有直接辩驳孔君平(píng),而是以否定的方式(shì)悠扬的答复(fù),显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自南朝(cháo)刘义(yì)庆的《世说新语•言语》,该(gāi)书是一部首要记载汉末至晋代士族阶级(jí)言谈轶(yì)事的小说。

  本文叙述了梁国一户(hù)姓杨的(de)人家中一个聪明的九岁男孩的故(gù)事(shì)。

  著作原文(wén):梁国杨氏(shì)子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不(bù)在,乃呼儿出(chū)。

  为(wèi)设(shè)果,果(guǒ)有杨梅(méi)。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声(shēng)答曰(yuē):“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”译文:在梁国姓杨(yáng)的人家(jiā)家里有(yǒu)一个儿(ér)子本年九岁,十分聪明(míng)。

  有(yǒu)一天,孔君平(píng)来参见他的父(fù)亲,恰巧他的父亲(qīn)不在家,孔君平就把这个孩子叫了(le)出来。

  孩子给孔(kǒng)君平端来了生果,生(shēng)果(guǒ)中有(yǒu)杨梅。

  孔君平指着(zhe)杨梅给孩(hái)子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻答复:“我(wǒ)可没听(tīng)说过孔雀是(shì)先生您家的(de)鸟。

  ”《世说新语》(又(yòu)叫《世说(shuō)》),内容首要是记(jì)载魏晋名士(shì)的(de)逸闻轶事和(hé)玄言(yán)清谈,也(yě)可以(yǐ)说这(zhè)是一(yī)部记载魏晋风流的(de)故事集。

  在(zài)《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》的三卷三十六门(mén)中,上卷四门——德行、言语、政(zhèng)事(shì)、文学,中(zhōng)卷九(jiǔ)门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙慧、豪爽(shuǎng),这十三门都是正面的表扬(yáng)。

  作者简介:刘义庆(403年(nián)-444年)汉族,彭城(chéng)(今江苏徐州)人。

  字(zì)季伯,南(nán)朝宋政权文学家。

  《宋书》本传说(shuō)他“性简素,寡嗜(shì)欲”。

  爱好(hǎo)文学,广(guǎng)招四方文(wén)学(xué)之(zhī)士(shì),聚于门下。

  刘义庆(qìng)自幼才(cái)华盖世,爱好(hǎo)文学(xué)。

  除《世说新语》外(wài),还著有志怪小说(shuō)《幽明录(lù)》。

杨氏之子的答(dá)复(fù)妙在(zài)哪里?

  杨氏(shì)之子的答复妙在两点:

  佛教肉莲是什么1、孔君平(píng)在姓上做文章,杨氏之子也在(zài)姓上做文(wén)章。

  2、杨氏之子并没有直接辩驳孔君平,而是以否定的方式悠扬的答复(fù),显得诙谐有礼貌。

  《杨氏(shì)之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说新语·言语》,该书是一部(bù)首要记载汉末(mò)至晋(jìn)代(dài)士族阶(jiē)级岁稿郑言谈轶事的小(xiǎo)说。

  本文(wén)叙述了梁国一户(hù)姓杨的人家(jiā)中(zhōng)一个(gè)聪明的(de)九岁(suì)男孩的故事。

  著作(zuò)原文:

  梁(liáng)国敬碰杨(yáng)氏(shì)子九岁,甚聪(cōng)惠。

  孔(kǒng)君平(píng)诣其(qí)父,父(fù)不在(zài),乃呼儿(ér)出。

  为(wèi)设果(guǒ),果有(yǒu)杨梅(méi)。

  孔(kǒng)指以示儿(ér)曰(yuē):“此(cǐ)是君家果(guǒ)。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀(què)是夫子家禽(qín)。

  ”

  这组(zǔ)课文描(miáo)绘了杨氏(shì)子的聪明,把杨氏子的稚气和奇(qí)妙的答复描写(xiě)得活灵活现(xiàn)。

  教训(xùn)咱们(men)要学(xué)会见(jiàn)机(jī)行事,考虑(lǜ)一再,用才(cái)智和勇气处(chù)理问乎颂(sòng)题。

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