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  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累(lèi)丸二(èr)而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一;

  累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì),借此喻(yù)彼,以小喻大(dà)。

  原文(wén)入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子(zi)巧乎(hū),有道(dào)邪。

  曰,我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘为什么复兴号很少人买(jū),吾执(zhí)臂(bì)也,若槁木之枝,虽天地(dì)之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧(cè),不(bù)以万物易蜩之翼,何(hé)为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分(fēn),乃凝(níng)于(yú)神,其_偻丈人(rén)之谓乎为什么复兴号很少人买

  1、翻译。

  孔子(zi)到(dào)楚国去,经过树林,看见(jiàn)一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像在地(dì)上(shàng)拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六个月的练(liàn)习,在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落,那(nà)么(me)失手的情况已经(jīng)很(hěn)少了(le),迭起三(sān)个(gè)丸子而(ér)不坠落,那么失手的(de)情况(kuàng)十(shí)次(cì)不会超过一(yī)次了,迭起五个丸子(zi)而(ér)不坠落,也就(jiù)会像在地面上拾(shí)取一样容易。

  我立定(dìng)身子,犹如临(lín)近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很为什么复兴号很少人买大,万物品类(lèi)很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾(gù)右(yòu)盼,绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什(shén)么(me)不(bù)能成功(gōng)呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们(men)说:“运(yùn)用心志(zhì)不(bù)分散(sàn),就是高度凝聚精(jīng)神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致志,排除外(wài)界的一(yī)切(qiè)干(gàn)扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并(bìng)持之(zhī)以(yǐ)恒,就一定能有所成(chéng)就,即使先天条件不足也不例外(wài)。

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