慢也(yě)可以解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信(xìn)先帝之所信，以(yǐ)示(shì)反(fǎn)本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人(rén)造作(zuò)恶业，像毒药会(huì)妨(fáng)碍(ài)人的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者(zhě)的重要(yào)工作(zuò)，若五毒(dú)心不除而(ér)修禅定，则终(zhōng)究是邪定(dìng)；修大神通或各(gè)种玄(xuán)妙大法，若五毒心尚存，则可(kě)能会变成魔通或各种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲修佛(fú)道必先(xiān)除五毒(dú)心。

　　“怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸，一个(gè)成熟的人握住自己(jǐ)快乐(lè)的钥匙，他不期(qī)待别悔纤(xiān)春人(rén)使他快乐，反(fǎ护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端n)而能将快乐与(yǔ)幸福带给别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通(tōng)人在酒(jiǔ)桌上(shàng)都懂得(dé)适可(kě)而止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多(duō)少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这(zhè)种能(néng)自我约束的竖(shù)或(huò)行为，遵纪守法(fǎ)等等(děng)就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻板和(hé)迂腐，并(bìng)非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒(jiè)律产生的初衷和目(mù)的(de)是什么(me)，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一种防患(huàn)的(de)手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相(xiāng)信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话，订(dìng)制的(de)戒律肯定会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不同而(ér)碧耐有(yǒu)所调整(zhěng)。

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