推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云几十块钱的阿富汗玉是真的吗：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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