无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词(cí)性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳的创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短短八十(shí)一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后，动(dòng)词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或(huò)复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人(rén)名(míng)或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个名词(cí)或代(dài)词（主(zhǔ)语）和创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案一(yī)个(gè)动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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