吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

　　关(guān)于吾妻之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法以及吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么(me)意思？，吾妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思词类活用，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法，吾妻之美我(wǒ)者下一句(jù)，吾妻之美我者(zhě)是(shì)什(shén)么句式等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是(shì)又问他(tā)的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐(qí)时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之(zhī)明(míng)，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错能(néng)改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接受批评意见并积极加日日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗(jiā)以改正才有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势(shì)力的斗(dòu)争，以及民(mín)众风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之(zhī)间(jiān)，有的(de)主(zhǔ)张连(lián)横，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集(jí)团服(fú)务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗