粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)是即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(jiān)：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很(hěn)不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zh空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗í)抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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