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写照的意思写照是什么词性莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好事(shì)的。关(guān)于莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫(mò)问前程的上一(yī)句(jù)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下写照的意思写照是什么词性(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程”的意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事(shì)态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　写照的意思写照是什么词性指的是自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善举的担(dān)当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干部身上，则(zé)要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增广贤(xián)文(wén)》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是(shì)谈人(rén)及人际关系(xì)，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书(shū)的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世(shì)界里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们为了(le)一己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中有很多强(qiáng)调(diào)命运和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的(de)一切(qiè)都(dōu)是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述(shù)如何待人(rén)接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描(miáo)述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的(de)同时(shí)，也强(qiáng)调人的主观能动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文(wén)中也不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心不(bù)可(kě)有，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的人都可(kě)以(yǐ)从中看到自己认可的(de)格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定(dìng)的社(shè)会政治经济在观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的(de)局(jú)限(xiàn)，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时下人们(men)普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃至当今(jīn)社会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世(shì)的(de)消极人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时(shí)社(shè)会不失为(wèi)对(duì)社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含义比较模(mó)糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理(lǐ)性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变成(chéng)错误的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为今用。