祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事(shì)困扰(rǎo)的。

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祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积(jī)累(lèi)而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训，居(jū)安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对比论证(zhèng连云港灌南邮编号是多少)的方(fāng)法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古训连云港灌南邮编号是多少，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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