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万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出(chū)自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采(cǎi)用(yòng)象征手法,字面(miàn)上是咏石灰(huī),实际借(jiè)物喻人(rén),托物寄(jì)怀,表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留(liú)清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人(rén)间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称(古代诗(shī)歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。<万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗/p>

  若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操(c万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗āo)。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

  万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验,都(dōu)从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留清白(bái)在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固(gù)守北京,击退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

  但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

  言(yán)在(zài)物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪(háo)迈,气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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