赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的(de)话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东(dōng)西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代(dài)的(de)这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物(wù)做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目(mù)的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免(miǎn)打破了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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