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首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象征(zhēng)手法,字(zì)面上(shàng)是咏(yǒng)石(shí)灰,实际借物喻(yù)人,托物(wù)寄怀,表现了诗人高洁(jié)的(de)理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟(yín)颂,指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式(shì))。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作(zuò)“全”;

  怕:也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来(lái),它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一种形(xíng)式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲:平常(cháng),轻松。首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式p>

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí),它(tā)似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的考验,都(dōu)从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可(kě)能(néng)寓(yù)有不怕(pà)牺(xī)牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志要(yào)做纯(chún)洁清白的(de)人。

  作者于(yú)谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn),英宗(zōng)被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的(de)性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在(zài)人,不言人而人(rén)在其中,似(shì)呼(hū)之即出。

  风格(gé)豪迈,气(qì)势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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