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写(xiě)作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可(kě)不出现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的(de)侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读(dú)者受到感染，进(jìn)而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性。

　　例如(rú)：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子是比喻句，因(yīn)为这个(gè)句(jù)子(zi)有本(běn)体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可(kě)以知道(dào)判(pàn)断一(yī)个句子(zi)是不是比喻句(jù)，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句(jù)了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当人写，赋(fù)予物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的(de)。

　　这个句子就(jiù)是采(cǎi)用(yòng)拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言形象性的(de)修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区(qū)别(bié)的相关内(nèi)容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的(de)人(rén)化(huà)或人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使读(dú)者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(tǐ)味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物(wù)之间的可(kě)拟性，借助(zhù)联想和(hé)想象而(ér)形成的辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的(de)桥梁(liáng)，想象是(shì)比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是(shì)作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的(de)强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的一(yī)种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当成(chéng)人来写，或把人当成物(wù)来写，或把甲物(wù)当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的(de)事物(wù)描绘事(shì)物(wù)或说明(míng)道理的(de)辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物(wù)人格化(huà)，把本来不具备人的(de)一些动作和(hé)感情的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打比方；一(yī)定得(dé)有相似点，通过相衡辩袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻体联系起来(lái)，唤起人们(men)的联(lián)想，使人更具体(tǐ)地惑知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的(de)特(tè)性(xìng)(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是(shì)把乙事物的(de)特性(xìng)强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情(qíng)的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实在(zài)，于(yú)是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实(shí)在了，当然就增添(tiān)了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是利用它(tā)们之间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这是区(qū)别(bié)比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的(de)标(biāo)志。

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