赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的(de)，人(rén)们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法，因为(wèi)也(yě)有(yǒu)听到了(le)反(fǎn)而诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子过(guò)来(lái)看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地(dì)客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代(dài)道路(lù)和(hé)现在完(wán)全不一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了(le)程序，把死人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上古代不(bù)像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于(yú)民(mín)间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也(yě)是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人意(yì)外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想去(qù)学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测(cè)试(shì)者，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南(nán)西(xī)北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在(zài)湘(xiāng)西那(nà)边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方(fāng)，一般是不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最(z诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子uì)后，随着交通越来(lái)越(yuè)便(biàn)利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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