仁政在现代(dài)社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义(yì)短(duǎn)篇是孟子(zi)仁(rén)政思想的(de)现代意义：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百姓(xìng)生活的(de)相关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)的。

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　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难(nán)之时(shí)，才(cái)会得(dé)到更多其(qí)它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应(yīng)该(gāi)像对(duì)待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最(zuì)理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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