双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的(de)。

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双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的(de)。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精(jīng)神(shén)生(shēng)命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美(měi)的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的(de)那么(me)神秘(mì)，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药(yào)和(hé)炼(liàn整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚)气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破(pò)除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在(zài)很多(duō)人的(de)理解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道(dào)家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不(bù)多，而(ér)且似(shì)乎(hū)这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高(整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚gāo)度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历(lì)一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道(dào)家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵(líng)相通(tōng)的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的(de)修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是(shì)两个(gè)生命即精神生(shēng)命和(hé)生理生(shēng)命的双重融(róng)合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴了(le)性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气(qì)，去(qù)病健身，然后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神(shén)还(hái)虚，提高(gāo)精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除(chú)私(sī)心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和(hé)炼气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内(nèi)外(wài)丹(dān)理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦(yì)无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离(lí)之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成(chéng)佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中(zhōng)意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质上却有着(zhe)明(míng)显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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