君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外物(wù)借助”的。

　　关(guān)于君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句式？以(yǐ)及君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式类型，君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么句式？，君(jūn)子性非异也善假于物也句式类(lèi)型，君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善假于物也的(de)性(xìng)什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么(me)不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵(sòng)维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉(mài)一贯，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的(de)事物，又包(bāo)含丰富(fù)的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道(dào)理(lǐ)外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作(zuò)上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比喻的(de)技巧很(hěn)高，因(yīn)此这些比喻精警动人(rén)。

君子(zi)非生异也，善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人(维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架rén)相比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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