杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个(gè)人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国(guó)的(de)军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖罚(fá)来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们(men)不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体，那么(me)太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填(tián)满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于(a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸yú)是那个(gè)杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过(guò)杞(qǐ)人担(dān)忧天(tiān)地(dì)崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然(rán)观(guān)，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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