第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译(yì)成现在的(de)白话文，大多数(shù)人(rén)别说(shuō)确定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思可能都还(hái)看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当(dāng)当的(de)大人物，他是明(míng)朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上(shàng)，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一(yī)点都不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的明太祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的(de)一(yī)些说法(fǎ)半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情竟然真的都在历(lì)史中(zhōng)实现了(le)，弄得如(rú)今好多(duō)人都觉得(dé)善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么刘伯温(wēn)是(shì)不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等一(yī)系列重大事变(biàn)，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温(wēn)在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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