都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个(gè)半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦，合起来(lái)的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市p>

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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