九方(fāng)皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者(z武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百hě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)观察识(shí)别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特(tè)征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴(chái)的(de)人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的相(xiāng)马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的(de)；只视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高(gāo)于(yú)千里马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相(xi武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百āng)马原文(wén)译文启示(shì)是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的(de)。

　　关(guān)于九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)以及九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)，九方皋相马原文译(yì)文(wén)注释启示，九方皋相马原文译文读音等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是(shì)可以(yǐ)从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对(duì)他(tā)说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的(de)那(nà)个找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是马的(de)天赋的内在素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们(men)看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的(de)家族中(zhōng)有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他(tā)们，对于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意(yì)会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏(huài)了(le)！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国(guó)古代(dài)思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇(piān)篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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