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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的(de)七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过(guò)程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星(yáng)万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng)，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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