释明心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去(qù)看的话，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏(piān)偏(piān)就是那(nà)个(gè)比较(jiào)独(dú)特的人(rén)，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相分析的人也特(tè)别的多(duō)，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三(sān)十二(èr)相

最近(jìn)网络上(shàng)有一(yī)位特别招人(rén)赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟(shā)到(dào)寺(sì)院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的(de)父母一开始也(yě)不同意的，但是后来(lái)在释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去过(guò)印度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现在的他(tā)是(shì)不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了更深(shēn)入(rù)的考量，好(hǎo)多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时候都会(huì)说这位师父(fù)的容颜(yán)好(hǎo)庄严(yán)啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深(shēn)的人(rén)差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人对于我们普通大众而(ér)言就是一个比较离(lí)群索居的(de)人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也(yě)有(yǒu)了与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的一(yī)员，像打球这类事情释(shì)明(míng)心也是(shì)经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了(le)几分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛(fú)经里(lǐ)面说人有三十二面相和(hé)八十中好，你的(de)心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人(rén)觉得在(zài)他(tā)的内心一定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们(men)都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常(cháng)有意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的(de)浮(fú)躁(zào)之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看(kàn)待和处理任(rèn)何问题。

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