音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读的解释是问什么是音读？什么是(shì)训读？答简单来说(shuō)，长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心每个(gè)汉(hàn)字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法，一种叫(jiào)做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读(dú)音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据(jù)汉字(zì)传(chuán)入的时代(dài)和来源地的不(bù)同，大致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字(zì)

　　的发(fā)音已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)所不同(tóng)了(le)。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语言

　　来(lái)读这个汉(hàn)字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物(wù)的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所(suǒ)用汉字的一种发音方式，是(shì)使用(yò长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心ng)该等汉字(zì)之日本固(gù)有同(tóng)义语(yǔ)汇(huì)的读音。

　　所以训(xùn)读(dú)只借用(yòng)汉字的形(xíng)和义(yì)，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉字在日(rì)语(yǔ)中按照日语对汉语的译(yì)音读出来，叫(jiào)音读同一个汉字在日(rì)语(yǔ)中可能(néng)有不止一种(zhǒng)读法，是由于其在不同(tóng)时期（南(nán)北(běi)朝、隋唐(táng)、宋等）吸(xī)收了当时汉字的(de)发音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以(yǐ)上的(de)“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩(hán)语中的(de)训读

　　1、日语

　　在日语里，训读(dú)（训読）是以日语固有(yǒu)的发音来读出汉字(zì)，与该(gāi)汉(hàn)字本身的好耐字音(yīn)（吴(wú)音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无(wú)关(guān)联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近(jìn)代(dài)以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶假名的标记法存(cún)在，充(chōng)分利用这(zhè)些汉(hàn)字的训读。

　　使(shǐ)用类似(shì)于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现(xiàn)如今除(chú)了在语言学与语源论等进行讨(tǎo)论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存(cún)在的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思(sī)为“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作“”的情长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心况下意(yì)思为(wèi)“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不使用(yòng)本(běn)来(lái)的意思，这类的(de)韩语类似于日(rì)文(wén)的(de)“国训”。

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