仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论(lùn)文是仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo)，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议(yì)论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十(shí)一让(ràng)困，累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝，虽天地之大(dà)，万物(wù)之多，而(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ér)唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于(yú)神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个(gè)驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线不会坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个丸(wán)子而不坠落(luò)，那么失手的(de)情况十(shí)次不会超过一次了(le)，迭起五个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近(jìn)地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽(suī)然天地(dì)很大，万物(wù)品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是(shì)高(gāo)度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕说的就是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明(míng)了(le)凡(fán)事只要专(zhuān)心致(zhì)志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以恒，就(jiù)一定能有所成就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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