去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害(hài)怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作(zuò)动词，别人说别人坏话(huà)。

　　北宋(sòng)时期(qī)·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一(yī)个月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太阳星隐(yǐn)瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译(yì)

　　就像连(lián)绵不(bù)断的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒风呼(hū)啸着(zhe)，浑(hún)浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖(gài)了它们的光辉，这座山已经(jīng)失去了形状，商(shāng)人和乘(chéng)客不(bù)准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个(gè)时候(hòu)）爬上大楼(lóu)，会有一种离开首(shǒu)都的感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕(pà)人(rén)们会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情到了极(jí)点和(hé)悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中（动词作(zuò)名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界(jiè)都要(yào)担心（状(zhuàng)语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状(zh幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班uàng)语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的(de)降职(zhí)或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词作动(dòng)词，别人说别人坏(huài)话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容(róng)词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟(yān)也(yě)不见了（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作状语使用灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词用(yòng)作名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国(guó)怀(huái)乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家(jiā)批评(píng)指责。

　　该句棚做出(chū)自(zì)北宋文学(xué)家范仲淹所作的(de)《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北(běi)宋文学家(jiā)范仲淹于(yú)庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日(rì)）应(yī幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班ng)至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修(xiū)岳阳楼(lóu)而创作的一篇散文(wén)。

　　原文(wén)选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连(lián)月不(bù)开(kāi)，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接连几个月(yuè)不(bù)放晴，寒风(fēng)怒(nù)吼，浑浊(zhuó)的浪冲向(xiàng)天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉(huī)，山岳隐(yǐn)没了形体(tǐ)；商人和旅客不能(néng)通行，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登(dēng)上这座楼啊，就会有(yǒu)一种离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都是萧(xiāo)条的景象(xiàng)，感慨到(dào)了极点(diǎn)而(ér)悲伤的(de)心(xīn)情。

　　这篇文(wén)章通过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之(zhī)心，也表(biǎo)达了自己“先天下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天下(xià)之乐而乐”的(de)爱(ài)国爱民(mín)情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界(jiè)的晦(huì)明变化(huà)、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物之情(qíng)”结合起(qǐ)来写，从而将(jiāng)全(quán)文的(de)重心放到了纵议政治理想方(fāng)面，扩大了文章(zhāng)的(de)境界(jiè)。

　　全文记叙、写(xiě)景(jǐng)、抒情、议论融为一体，动(dòng)静相生，明(míng)暗(àn)相(xiāng)衬(chèn)，文词(cí)简约，音节和谐，用(yòng)排(pái)偶章(zhāng)法作景物对比，成(chéng)为杂记中(zhōng)的创新。

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