人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么(me)是“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)自(zì)东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也(yě)。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连(lián)辟公(gōng)府不就。

　　时天下(xià)承平(píng)日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研(yán)那些(xiē)难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子(zi)不忧虑地位不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的(de)是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力(lì)积极求索的伟大(dà)实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全部身心都(dōu)献给(gěi)了祖国的(de)科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世(shì)界(jiè)上第一架能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪，还制造出(chū)了(le)指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著(zhù)作(zuò)三(sān)十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在(zài)于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不(bù)用(yòng)本钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱，但(dàn)能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是(shì)人类(lèi)之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的(de)态度，是一种奋(fèn)发(fā)想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人的成长与环境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在(zài)因(yīn)素(sù)紧密相连，但起决(jué)定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)天(tiān)资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不息，全身心投入(rù)到祖国(guó)科学事(shì)业(yè)。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发(fā)明(míng)了第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探(tàn)索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获(huò)的意思

　　 人生的(de)根本在(zài)于(yú)勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西(xī)行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行造(zào)船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后接连失(shī)败(bài)，第五(wǔ)次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度(dù)日(rì)，除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗最后抵达(dá)海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二(èr)三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她(tā)，也磨(mó)炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后，又被关在(zài)柴(chái)房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折磨，除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门的(de)年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热(rè)情的(de)黎族(zú)同胞(bāo)十(shí)分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳(láo)动(dòng)生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉(hàn)两族人民的(de)纺织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳(láo)作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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